慈悲，拼音是：cí bēi。佛教用語。慈指給予眾生安樂；悲指拔除眾生的痛苦。後俗訛為慈愛、悲憫的同義詞。為慈與悲二者的合稱，在佛教中為基本教義之一，也是四無量心的基礎。大乘佛教中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。慈悲，慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人 ...
額頭紋成因4. 表情過多過大. 面部表情太過豐富誇張，例如經常瞇眼睛、用力睜眼、皺眉、大笑等，會無意識地在額頭上施力，額頭的皮膚組織會被拉扯，久而久之這些動態紋會逐漸變深，形成靜態紋，那表示即使面上沒有表情也會出現明顯的紋路。
" 疾恶如仇典故： 疾恶如仇造句： 他对军阀、政客，疾恶如仇。 （梁斌《红旗谱》二十二） 疾恶如仇成语形式： ABCD式的成语 疾恶如仇成语繁体： 疾惡如讎 疾恶如仇成语正音： 恶，不能读作"ě"；也不能读作"wù"。 疾恶如仇感情色彩： 褒义成语 疾恶如仇成语结构： 主谓式成语 疾恶如仇常用程度： 常用成语
A- A+ 人氣 14250 5之1或5號之1？ 「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕：這才扯 #買房 #居家 #地方 #門牌 #燙金 more 好房網News記者徐沛琪／綜合報導 買房除了考慮地段、機能、價格，就連門牌也是一門學問，這也是為什麼人人瘋搶「燙金門牌」。 2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
過去農村建房時有一條俗語：「前窄後寬，富裕無邊」，類似的說法還有：「前窄後闊官財地，升官發財有名氣」。 如何理解這條俗語呢？ 說實在的，在過去的農村，誰家不願意居家前開闊綽一些，出了院門，或者家裡的門（無封閉院落的房屋），前面有一塊場坪，用來晾曬糧食，逢年過節可用來舞龍燈、耍獅子、演地方戲劇等一些民俗活動。 上世紀六七十年代，屋前有一塊大的場地，往往用來放電影、演現代戲等。 如果農村門前有場坪，就更是方便了，可以停放小汽車、農業生產機會等。 既方便了自家，也顯得人氣很足。 記得小時候，我家所在的村落，房屋鱗次櫛比，房屋挨著房屋，房屋與房屋之間，最寬闊的空間就是穿行在村莊裡的巷路，家裡曬稻穀，要挑較遠的距離，到場地寬敞，又沒有房屋、樹林遮擋陽光的地方去晾曬。
位於思明區的世茂雙子星，是目前廈門大樓，是廈門地標，兩棟高樓拔地而起，有人説像帆船，有人説它們像刀劍，我倒覺得他什麼像，周遭房中豎立兩棟樓，有點任性我行我素，帶著廈門本身魅力，穿梭時光之間，綻放光彩。 ...
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「書法字體」是大家常常在做人文、歷史相關的設計的時候，非常會需要應用到的字體種類。 那這次就幫大家整了了總共 10 款「免費可商用」的中文書法字體，提供給大家分享使用! 五大類型書法字體 書法從古至今大致可以分為 「篆書」、「隸書」、「草書」、「行書」、「楷書」這五大類型。 「篆書」為大篆、小篆的統稱，特色是筆劃粗細一致、圓滑，具有甲骨文的符號特色。 「隸書」的特色是字體方正，也是行書、草書、楷書等字體的演變起源，字體寬扁、筆畫橫長直短。 「草書」書寫簡略而迅速、一行文字時常相連，創造獨特的視覺美感。 「行書」介於楷書、草書之間，具備草書的相連性與楷書的工整筆畫。 「楷書」特點為字體非常方正、書寫平直，最穩定易讀性也最高的書法字體。 還可以再細分—「行楷」與「行草」
風水師又稱地理師，專業的風水老師一般都須具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識，通常風水地理師也兼具論命、卜卦、看相、擇日等學問，但只有真正懂得勘察陰、陽宅風水之士才能稱為風水師、堪輿學家或是地理師。 陳亞蘭注視和風水師合作氣勢強強滾，瑪林老師從小耳濡目染道家精髓走過二十餘年的修行之路，成為一名「靈氣精油理命師」。 劉曉陽是當代國學大師，有着世界知名風水大師、世界知名預測學家、世界祕法瑜珈大師的稱號，起於50年代，對傳統的易經八卦、陰陽五行、河洛理數、玄空飛星風水等有着極深的造詣，在中國的大陸、台灣、香港地區及東南亞各國都有着極高的名氣。 一九七九年起至今長期致力於命理風水的研究與教學，取得卓越成就。
